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场之一
国际佛法薪传者全家福
国际法身坛对面祖师堂局部，法身坛的目标是同时容纳100万僧人共同打坐，并留在世界上至少一千年，其气魄之大可见一斑，现在建立部分已经可以容纳30万人打坐。
自省...
佚名
|重庆华岩寺|第四期|短期出家|泰国法身寺|圆满结束！|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/13122113251.html
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驾驭一切低于我们的动物，乃至发生食其肉、吸其血、寝其皮的事。但是，来自我们心底的道德感和自省意识告诉我们，如此做并不是一件好事，而是一件残忍的行为。动物之于人的关系，虽然不是同类的关系，至少是“朋友”的...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/12340414213.html
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两个女儿住在楼上也听到了，怦然心动，于当晚叫婢女招引某生，并缒下布幔做梯。某生拉张玮一起爬布梯上楼，张玮爬到一半，突然自省想到自己是来考试的，怎么可以做损阴德的事，因此急忙随身退下，但某生已经爬上楼去了...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19290416957.html
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积功累德；居士们扪心自省，抚躬自忏。在各坛主法、坛外护法、所有义工及全寺人员的内摄外持、环环相扣的共同努力下，四众共输至诚，终得曙光朗照，转劳苦成醍醐。蠢动含灵，值此际会，普仗良因，均沾法益。
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【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08491218986.html
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演练的志愿者大部分都是第一次体验佛教过堂，但从这些年轻的法师身上，他们或许可以感受到在一粥一饭中佛教僧人的自省和慈悲。
灵山梵宫五观堂，值得体验的佛教过堂。
行堂的法师
行堂
参加演练的...
佚名
|佛教资讯|世界佛教论坛|无锡灵山|过堂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10244836742.html
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自身的对话经验。
“这种经验至少可以概括为尊异求同、温和宽容、解释辩驳、入他自省、比类会通，这对当代世界的宗教文明间的对话与和谐应该会有所启发。”中国佛教专家、东南大学人文学院董群教授认为...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/22593137375.html
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短于调和，我们善于争取，但拙于节约；我们颇有聪明，但甚缺智能。环 顾我们今日的社会，自由不可谓不足，但尊重他人的自由的意识却仍然低落。言论不可谓不开放，但自省的意识却严重缺乏。” “各花各门的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380745164.html
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《禅苑清规》中记载，僧人每天都要自问：「千手千眼否？」用来检视自己是否有效法大悲观世音菩萨的行谊。这样的自省，真是令人动容，在凡夫有限的身心中，如何能做到千手千眼？除了「大悲」的愿力，似乎无从解释。
宋代著名的禅宗公案集《从容庵录》中，就提到为什么大悲观世音菩萨会现千手千眼？答案是：「千手者，示引迷接物之多也；千眼者，示放光照暗之广也。茍无众生无尘劳，则一指不存，而况千万臂乎；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06515846825.html
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是非判断题（正确在括弧内打✓，错误在括弧内打
外在的万事万物都是人我的幻觉，除去外在的境相对我们的缠缚，内在的真性就会显发。因此，内在的禅乐才是真实永恒的存在。（ ）我们的心性具足一切法，因此，不需要对现象界进行关注，只要关注内心，通过自省与自觉就能得到一切智慧，遍知一切法性及法相。所以，佛教注重内在的觉悟而不提倡现实的教育。（ ）佛陀非常重视苦行之道，并常常赞叹苦行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07311052128.html
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，一心正念。莲池大师以身作则，为后人树立了专精念佛的楷模。 诚、敬是念佛的心态，专与精是念佛的行持，净业行人应恒常自省，提撕警觉，俾令自己的念佛行持贯彻诚、敬、专、精的方法论原则。
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魏 磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07510153750.html